龜岡看過許多女人的手... 因為工作 / 購物 / 各種人生的因緣際會...

以往總著重在欣賞女人手的美感 / 細致...

揣測眼前女人的職業和閱歷以及生活的優渥程度...

也曾感嘆自己的一雙既粗糙 / 青筋暴露 / 指節菱角起伏滿是皺摺的手...

甚至! 覺得悲哀!

 

   (下: 龜岡的手...)

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   (下: 龜岡家 "二姐" 的手...)

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  或許! 一雙手代表了一個人的過往...

  更體現了一個人在人生旅途中所經歷的風風雨雨...

  這些年因為投入社扶工作. 常接觸一些生活困頓的單親媽媽.

  對於這些有著 "男人的手" 的偉大女性竟也能打從心靈深處發出讚賞.

  龜岡深信...

  沒有任何女人不希望擁有嬌嫩若柔夷的手.

  無情風雨或生活的艱辛. 摧殘過後的一雙女人的手.

  其實才是最美的...

  她的美在於為母則強 / 堅毅 / 勇於承擔 / 愛...

 

  面對有著一雙男人手的女人...

 

  如果! 妳是這樣的女人 . 請不要感嘆自卑. 請勇於顯現妳的驕傲.

 

  如果! 你是男人.

  請試著用心去感覺這女人的偉大...

  請懂得加倍的呵護她 / 疼惜她...

 

 

以下圖文來自:

http://books.sina.com/bg/funny/lifestyle/20101025/192729648.html

 

 
 

 

所謂美女,除五官漂亮外,還要有身材,這是現代的審美標準。當然這是指的外表,真正的美女還要看內涵,講究內外兼修,渾然一體,這種由內到外的透射,亦即我們常說的所謂氣質。氣質這東西其實很難把握,因為每個人的感覺會不盡相同。你以為你很有氣質、很鶴立鷄群了,別人人未必欣賞和買賬。況且光有氣質也不行,美麗的外表總是氣質的最基本載體,二者是相輔相成的。在古代,人們更注重女人的外表,因為彼時的女人是不可以隨意表現自己的個性和氣質的,除非淪落風塵,否則便有傷風化之嫌。

古代選美,也講身材,但不像現在這般在意,古人思想比較保守,女人要講婦德,不能像現在穿着比基尼高跟鞋在大庭廣衆之下扭來扭去(聽說最近還有穿着比基尼狂商場的,那更乖乖不得了了)。古人講究身體髮膚受之父母,肌膚是不能外露的。既然不能恣意展示,那麼,古人對女人身材的要求也就大打折扣了。古代女人所能夠露在外面的,除了臉,大概就是手了。所以,手一直是古代美女最注意的地方,也是古代男人最關注的地方,相當於如今對胸、腿、臀的關注度。

那麼,什麼樣的手才算美呢?路衛兵個人認為,最起碼要符合四點。首先軟是基本的要求。柔若無骨,盈盈一握,會融化鐵石心腸,觸動你內心最柔軟的地方,所謂鐵漢柔情,大約都是從握手開始的,手如鋼叉,只能讓鐵漢更加無情。再就是白。一白遮百醜,白而凈,最好白裏透紅,健康色,讓人看着舒服。十指如蔥,說的應該是蔥白,而不是蔥葉,那樣就大煞風景了。細膩也是一個硬指標。古人常把女人的手比作柔夷,就是茅草的嫩芽,極言其柔嫩細膩。還有一個最重要的,就是手型。手要修長,不能太粗壯。太粗壯了比較實用,比如和麵,卻不適於欣賞。所幸手長得漂亮的女人,大多用不着和麵。擁有一雙柔軟白嫩而又修長的手,更適合於彈鋼琴,而不是去抬鋼筋。

手生的好,這是先天決定的,後天你還要會保養,否則就白瞎了那雙手。你看慈禧老太后,每天手上帶着幾個扳指,為的就是保護手,以及她那長指甲,因為長指甲可以在視覺上增加手的修長感。當然,長指甲也不是任其亂長瘋長,也要精心修飾和保養,末了涂些顔色上去。這樣的手如果再去和麵抻面拉麵,就如牛嚼牡丹般大煞風景了。現代的女人,也喜歡留長指甲,還雕上花,在色彩上和裝飾上更加五彩斑斕,美甲業已成為一種職業或藝術。女人如此在手上費心勞神的,不僅是為了讓別人欣賞,自己看着也舒服。

女人的手,在古代也屬于禁區之列,不能說握就握說摸就摸。像現在有些領導,灌點黃湯喝點貓尿,便趁機把漂亮女下屬的手,堂而皇之的放到自己寬大肥厚的手掌裡,又拍又捏,言不由衷的說些語重心長的話,在古代那是絶對不可以滴。男女授受不親,古代女子又多烈性,搞不好會弄出人命的。也正因如此,古時讚美手的詩句也特別多,比如,“紅酥手,黃藤酒”(陸游《釵頭鳳》),再比如,“佳人不忍折,悵望回纖手”(《杜牧《獨柳》》,“纖纖手,拂面垂絲柳”(韋莊《河傳》)。都是酥手纖手的。古人為嘛對女人的手這麼上心?在路衛兵看來,皆因手是古代女子除頭部以外,唯一可以露在外面的身體器官,能夠給人以直接的感官認知,有着一定的視覺衝擊力,所以歌頌讚美的人就特別多。

女人手好看,對人自然有吸引力。但女人光手美也不行,還要體現綜合實力。別的地方不就勁兒,呲牙裂嘴外帶羅圈腿,手再美也會大打折扣。當然,如此形象的女人,手也好不到哪去,不然也不配套啊。即便不小心出了例外,那手也會大打折扣,看到手時,你會不經意的聯想到她那誇張突兀的大齙牙,猶如熱血沸騰之時,誰給你當頭澆了一瓢涼水,不但對周邊興趣索然,還會有擔心傷風感冒的余悸。所以再酥再纖,雕上花,也沒啥吸引力。

古代手長得漂亮的美女大多都在宮中,或是生在富貴之家。富足而不用幹活,手在保養上就有保證。古代詩文中描述的那些纖手玉手,大都出在這些地方。天天在地裡掄大鎬,吃了上頓沒下頓,哪還顧得上保養手啊。《陳書》上記載了這樣一位女子,章要兒。人長漂亮,“少聰慧,美容儀”,相當於現在的博士後美女,絶對的智慧型。特別是她的手,很特殊,很漂亮,甚至可以說世所罕見。

為啥這樣說呢?咱看看《陳書》上怎麼描繪的就明白了,章要兒“手爪長五寸,色並紅白”,只一句話,美手的幾個條件就全具備了,修長,白裏透紅,漂亮而健康,是標準的美女的手。不過,把美女的手稱為爪子有點大煞風景。《紅樓夢》中,晴雯駡墜兒,“要這爪子做什麼?拈不動針,拿不動綫,只會偷嘴吃”,那是駡人的話。現在也是,你管哪位姑娘的手叫爪子,非跟你急眼不可。不過現在手爪是一個詞組,過去是兩個詞,手是指的手的主體部分,爪是指指甲,否則手再長,也不可能長5寸啊。兩晉時尺寸換算,1寸相當於現在的2.42公分,5寸便有12公分長。有點太長了。算着指甲呢。

章要兒是南北朝時,陳朝的開國皇帝陳霸先的皇后,吳興烏程人,本姓鈕,父親自小被一個姓章的收養,所以就改了章姓。關於章要兒的事跡,史書記載不多,但大致可以知道她兩方面的特點:一是善權謀;二是尚節儉。善權謀不是弄權,弄權是最初級的手段,是為一己私利的小伎倆,縣鄉一級幹部干的事。真正的政治家,有着大氣魄,是為整個國家着想的大謀略,章要兒便是如此。而尚節儉,不僅讓我們看到了這個昔日後宮之主的優良品質,還進一步映襯出她以國為重的大謀略。

女人手長得漂亮的,絶不止章要兒一個,特別是在生活保養頗有保證的皇帝後宮。但章要兒這雙手,卻絶不止漂亮這麼簡單,可以說,它是既美麗又動人。所謂動人者,除令人怦然心動之外,這雙手還有過驚心動魄之舉。前面說過,章要兒是智慧型美女,人很聰明,“善書計”(《陳書》),或許正是她的這種自身素養,才賦予了她這雙手新的使命。她用這雙動人的手,几乎主宰了陳霸先之後的整個陳王朝的命運,決定了整個陳王朝的歷史走向。她用這雙手,一手扶持了第二任皇帝,陳文帝陳蒨。還是這雙手,又親手廢掉了第三任皇帝陳伯宗,援手迎立了第四任皇帝陳頊。在路衛兵看來,章要兒的這雙手,絶對應該載入陳朝歷史的史冊,也應該載入中國曆史的史冊。

陳蒨是陳霸先的侄子,當時是安東將軍、臨川王,原本沒有資格繼任皇位。立陳蒨,既是章要兒的英明決斷,也是當時的形勢所迫。陳霸先雖然建立起了新的王朝,但侯景之亂的亂源未盡,地方上還很不太平,王朝政權還很不穩固,這個局面在陳霸先死時仍未得到徹底解決。而陳霸先的子嗣尚小,所謂“諸孤藐爾,反國無期”,根本無法應對這種複雜的國內形勢。章要兒審時度勢,狠下決心,“秘不發喪,召世祖(陳蒨)入纂”(《陳書》),這雙美麗柔軟的手,第一次顯示了它的力度。若以威信論,陳蒨也確實堪當大任,他跟隨陳霸先打天下,為建立陳朝立下了漢馬功勞。即位之後的陳蒨,也是不負重托,他治政清明,與民生息,開創了一個嶄新的局面。

陳蒨之後,其長子陳伯宗繼位,“仁弱無人君之器”,整天想着玩樂,“費引金帛,令充椒閫”,完全是富二代的行為做派,心思根本沒在治理國家上。在位僅兩年,便折騰得“內府中藏,軍備國儲,未盈期稔,皆已空竭”。他爹辛辛苦苦掙下的老本,差不多全給吃光造凈了。章要兒再次出手,對高層人事進行調整,下詔廢黜陳伯宗為臨海王,干不了靠邊站。啟用了陳蒨的弟弟,也就是陳伯宗的叔叔,當時的輔政大臣陳頊。陳頊“器度弘厚,亦有人君之量焉”(《陳書》),是繼陳蒨之後,陳朝的又一位明君之主。陳朝的國力再次得到恢復和發展。章要兒一手定乾坤,該出手時就出手,充分顯示出了這雙手的魅力和力度。

章要兒於詔立陳頊的太建二年,也就是公元570年病死,享年65歲。死前,章要兒遺令,“喪事所須,並從儉約,諸有饋奠,不得用牲牢”。一個一生伴歷四任皇帝的後宮之主,竟然簡朴至此,讓人由衷敬佩。而章要兒主宰後宮14年,其家族竟沒有在朝中做官的,只有一個族兄,做了個散大夫的小官。章要兒為國為民的心靈境界,就像她那雙獨一無二的手一樣,乾淨、美麗、溫暖。(文/路衛兵)

(注:圖片來源於網絡,並非章要兒的手,切勿對號入座)

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