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20-10-2011 正午...


進入南澳古道之前.龜岡先轉入右側溪邊的石頭上小坐.吃點東西.補充體力...


"老黃" 也坐在溪邊...似在等待...身上的毛還有點濕...


(雖然也有朋友叫我老黃...但! 不是說我自己啦! )


看看溪的對岸. 以及一條披在石頭上的男人長褲之後. 我想! 我知道老黃在等什麼了!




先前的豪雨.讓溪水高漲...


產業道路旁野溪的水也必定很大...



於是...路面損壞了!



在溪對岸可以看見中斷了的產業道路...



這個方向(小農舍下方) 也有一條...也斷了!



拉近些...還有個雞舍...



再拉近些...養著幾隻公雞喔!



 


龜岡大致推測了可能狀況...


老黃和牠的主人.涉水過溪.來到這邊...


牠的主人換下濕了的長褲. 披在石頭上曬太陽...然後...開著車(或騎機車)走了!


應該是下山購物吧?! 所以叫老黃不要跟...在這裡等他回來!


( 龜岡認為不會是上山工作或打獵.否則! 他必定會帶著老黃 )


然後呢?老黃應該餓了! 龜岡撕了一小片麵包想拿給牠.


龜岡進二步...老黃退了三步...


(真是有教養)


然後呢? 龜岡只好用丟的.而且丟了之後還要後退幾步...


然後呢? 老黃既猶豫又很掙扎的走過來吃了!


然後呢? 龜岡去登古道了!


老黃還在等著...


(希望龜岡推測是對的. 也希望老黃的主人趕快回來... )


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哈! 一下龜岡. 一下老黃...差點搞混了耶!


因為...龜岡也叫老黃. 老黃卻不一定只是龜岡...


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28-10-2011 補充:


重新翻閱已看了二遍的 "找路" (林克孝 先生遺作) .發現第一張照片 ( "老黃" 等待之處.


正好是 林克孝 先生為了找尋舊武塔古道而紮營過夜的地方) .當時古道仍埋沒在荒煙


蔓草中...林克孝 先生稱此地為 "旃壇" (旃:ㄓㄢ) 在古道入口不遠處.昔時日本人在此設


"旋壇駐在所" 用以監控原住民進出...


 


"旃壇""旋壇" 到底何者正確?似乎還沒有人考證.龜岡判斷.應該是原住民與日本人


或日後整理文獻(地圖)者...之間語音 / 用字上的差異吧?


(或許! 楠溪 / 璇塘溪 / 旋塘溪 ...也有可能真正名子是 "旃壇溪" / 璇壇溪 / 旋壇溪... 囉!?)


 


按龜岡了解...原住民文化之所以會快速流失.未能完整傳承.根源在於 原住民沒有文字記錄


只能耳提面命.口耳相傳...加上原始生活以狩獵為主.每當獵場的獵物減少.就必須找尋新獵


場.部落也跟著遷徙... 民宿羅老闆就曾提起.原住民有許多親兄弟姐妹.因為各種原因的遷徙.


造成彼此之間不知道是親兄弟姐妹的悲劇...根源亦在沒有漢人的 "族譜"文字記錄 .


 


"逐獵場而居" 的生活模式.更造成原住民無法團結.甚至經常為了獵場與獵物引發部落與部


落之間的爭端和戰爭...這是我輩必須了解的. 並非原住民生性不團結 . 而是因為延續生命


的無奈...


 


 


 


 


 



 


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