今早的參觀重點... 文武廟...
從圍牆外遠遠就看見飛簷與鳳凰花...
文武廟 入口
一進門. 映入眼簾的是高大的榕樹與雄偉的建築...
整體 文武廟 係採 " 一" 字型建築排列. 首先是文開書院...
左右簷飛...
門裡有門...
接著來到文祠...
文祠正門...
字字珠璣...
架上掛著的. 應該都是莘莘學子的想望吧!?
這是內進的門...
文祠... 恭奉著 文昌帝君...
以下資訊來自網址:
http://www.mustards.idv.tw/intro1-17.htm
鹿港 文武廟...
一. 文開書院:
文開書院為中部地區最早的學府，為鹿港文化的搖籃，於清道光四年(1824)
由鹿港同之鄧傳安率日茂行林文之子林廷璋等士紳捐建而成，
其書院名乃是為了紀念台灣文化始祖沈公文字文開，號斯庵而名之，
歷時四年完成，日據時廢止,院內藏書三十餘萬冊，二萬餘部，但今已散失，
民國六十四年十二月九日因無名火燒毀，於七十四年由政府撥款重建修峻完成，
重修時因建築師所學乃西洋建築,故無法重修原貌。
日據時代，日本政府曾在鹿港另設公學校，因恐儒生聚集滋生事端,
因此勒令書院停學，
其後書院因北白川宮能久親王造訪而易名為「北白川宮紀念堂」，
目前書院左側廂房內，嵌有北白川宮紀念碑，
其碑文「北白川宮能久親王御遺跡鹿港軍情御視察之所」。
書院之左為青雲路，昔日設有牌樓，上書「青雲捷步」。文開書院結構分為三進：
第一進：三川門，為門廳。
第二進：前堂，為書院的祭祀空間，中祀徽國公朱子(朱熹)，為閩派理學之代表，
旁祀海外寓賢八人(沈光文、徐孚遠、盧若騰、王忠孝、沈佺期、辜朝荐、
郭貞一、藍鼎元)
第三進：為後堂，昰書院院長居住之所。左右兩旁共設十四間學舍。
此書院造就鹿港地區八位進士、十六位舉人、
百餘位秀才(清佔領台灣213年間有進士29位舉人535位) 。
二. 文祠:
文廟主祀文昌帝君，文昌帝君為考試之神，又稱梓潼、文昌帝、濟順王、英顯王、
梓潼夫子、梓潼帝君、靈應帝君，明史.禮志記載：「梓潼帝君者，姓張，名亞子，
居屬七曲山，仕晉戰歿，人為立廟，唐宋屢封至英顯王，道家謂梓潼，掌文昌府，
事及人間祿籍，元加號為帝君，而天下學校亦有祠祀者。」
文廟是清代嘉慶十六年〔1811〕
由鹿港同知薛志亮及陳士陶等地方士紳共同捐建而成，
昔日於上元及中元兩節日，鹿港各地方士紳在此集會並舉辦盛大的祭典儀式。
文廟的環境清靜自然，鹿港最早期的詩畫社發源於此，
其結構排列同文開書院及武廟橫向一字排開，合稱文祠。
文武兩廟交界處，在有一虎井，因水質甘美，適宜烹茶，故享有「虎泉煎茗」，
及蓬萊第一泉之美譽，可惜今日已封閉。內有泮宫(或稱學宫) ，為昔日之書院，
及呈半月型之泮池，內種荷花，其意為學做君子，此地在皇宮內始可成為圓形，
昔日學子成為「生員」稱之為「入泮」金榜題名時需繞池三圈，日後再行謝師儀式。
孔廟內有乳釘(*註*)共一百零八顆，代表孔子所教弟子較有成就者共一百零八人。
*註*---乳釘：台灣風物---稱其為「子偦眼」，當伍子偦被賜死自刎時，
吩咐死後雙眼要釘在東門，以期能親眼看見吳王因忘恩負義而被越國打敗。
三. 武廟:
武廟主祀關聖帝君(儒教稱文衡帝君或山西夫子)，於嘉慶十六年(1811)
由地方富紳蘇雲從倡議同之薛志亮率先與地方民眾共同捐建而成，
廟內主祀之神像--關公、周倉、關平乃清代福建著名工匠之作品，其神態威嚴肅穆。
武廟之右畔，栽種許多高大老樹及百草花卉，每年秋末，菊花盛開，
正是人們扶老攜幼，郊遊玩耍的好地方，故有「沙墩買秋」之美譽。
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